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標題: 資本主義的社會,資本主義的善 [打印本頁]

作者: r123379263    時間: 2015-4-23 09:52 AM     標題: 資本主義的社會,資本主義的善

本帖最後由 r123379263 於 2015-4-23 09:20 PM 編輯

  在資本主義的社會中,常常會見到許多業主,從勞工的勞力、心力、心血中,「奪取」部分資源做為己用(此行為,俗稱為“雇用”),並聲稱為替公司賺錢。日積月累之後,得來一筆龐大的財富,接著再從這筆龐大的財富之中,挪出部分資金進行捐款,此行為稱之為「行善」。

  各位看到這些行為的過程就會知道,重點來了,一個相當有趣的重點,這個重點就是:由上文所述的引號中便可得知,企業家是經由「奪取」資源之後,再來進行「行善」這個行為。而這個行善的背後又具有許多動機,是眾人皆知的,不需明說。

  然而,這個爆笑點,就如同:「一個屠夫白天殺了很多的生,晚上再來好好地拜拜」一樣,是如此的可笑!真正行善的,並不是屠夫,而是那些無悔付出的生命們,如同默默替著公司耕耘、無悔付出的員工們一樣────屠夫、業主又何來的行善呢,如今,真正的善源,依然要歸於屠夫、業主們嗎?

  對於這個善,就讓各位版友們來好好討論一番吧

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作者: lifelong1010    時間: 2015-4-23 04:36 PM

以前的商人行善是為了積陰德
現在的商人行善是為了打廣告
當然不是說資本主義不好
而是它剛開始發展
大家都以平等自由為原則沒為其鎖上項圈
造成現在社會偏向資本帝制
將錢多錢少對照其帝國地位
財力對照權力
兩者是如此的相像
所以資本主義的善行是如此的蒼白無力也無可厚非
作者: r123379263    時間: 2015-4-23 09:22 PM

本帖最後由 r123379263 於 2015-4-23 09:29 PM 編輯
lifelong1010 發表於 2015-4-23 04:36 PM
以前的商人行善是為了積陰德
現在的商人行善是為了打廣告
當然不是說資本主義不好

不論是積陰德也好,打廣告也罷!企業家們,都是經由「奪取」資源之後,再來進行「行善」的行為。然而,這個行為,就如同:「一個屠夫白天殺了很多的生,晚上再來好好地拜拜」一樣,是如此的爆笑
作者: pwk171    時間: 2015-5-2 05:03 PM

本帖最後由 pwk171 於 2015-5-2 05:19 PM 編輯

有錢就可以行善!?~真是讓人詬病的觀點~說者也是出於主觀意識~聽聽就好~

物質富了,心靈窮矣

資本主義就是"個人主義"升級版~雖然優點升級~但缺點也被放大~分你我、分階級、競爭等特性

人類走不如犬馬~力不如獅虎~但我門懂團結~懂合作~才有今天之文明

跟人類初期用"合作"的生活方式真的背道而馳~

總之資本主義這遊戲規則也會走入歷史~

我這樣說不代表資本主義沒有優點~它的確加速了"物質文明"的進步~工業革命"就是最好的例子
食品工業化、成衣廠、造屋技術進步、汽車的誕生..等等~功不可沒

我只能說它總有一天"資本主義完成它階段性任務"就會退場

舉一下真實的例子:

"君主專制"被民主主義"pk掉   民主主義成主流

"馬車"被"汽車pk掉  汽車成主流
   
"農業社會"被工商業社會"pk掉   工商業社會成主流

"文言文"被白話文PK掉   白話文成文主流

換言之取代資本主義是一種"平衡主義"

平衡主義是啥!?

因為人類的演化~必須考慮到跟環境不該被破壞、其他物種的生存權...等多方面考量

慢慢修正步調,進而擬創出一種"多贏的平衡主義(應該跟五行相生相剋,相輔相侮類似的道理吧)"

總而言之~拋棄人類的觀點來當作出發點~

用客觀且附有哲學的角度出發、理性討論~終能走向康莊大道





作者: r123379263    時間: 2015-5-3 08:58 PM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-3 11:08 PM 編輯
pwk171 發表於 2015-5-2 05:03 PM
有錢就可以行善!?~真是讓人詬病的觀點~說者也是出於主觀意識~聽聽就好~

物質富了,心靈窮矣

您說道重點了,「人類初期用"合作"的生活方式」,這種方式對於現代社會道德而言,早就被忘光光了,大概只有祖先還記得吧

所以現代的企業之間的相處,都像下面這張圖,因為這叫做:「邁向資本主義的極端」
。否則,誰想做黑心油、黑心胖達人呢,怪資本主義惹的禍吧,中產階級處處牟利求生存![attach]108518915[/attach]



作者: i666000    時間: 2015-5-7 05:30 PM

  我和您的觀點有些不同,分享一下我的想法,還請批評指教。
  首先您將雇傭關係喻為奪取,我認為以現代社會來講是不合理的,如果您覺得工作環境苛刻或待遇過於低,那您還願意付出心力嗎?您應該會在這之間找出平衡點來,也就是說您是有自由意志的,並不是像豬一樣毫無選擇的等待被宰殺,所以奪取這一說法不太符合現狀。
  行善這一部份的論點,我認為是因為台灣近來過於將個人英雄化或神化所造成,今天一個企業說捐錢,我們應該說是某某企業捐錢,但我們常直接說老闆的名字,這樣就顯得好像是他個人捐的,若老闆未解釋是捐錢不是只有他捐錢,那老闆就顯得很虛偽。
作者: peteryyyen    時間: 2015-5-11 11:03 PM

什麼主意都友善的一面  應該說任何人事物都是  只看我們用什麼ㄤ是看待他
作者: 紫茉愛情    時間: 2015-5-14 12:20 AM

如果將資本家作為社會的一份子,則其只作自己責任及本份,推動社會發展進步,而由於人天生終有別,這份不公平,造就了社會的階級問題,最後就是所謂的資本家奪取資源,其實只是社會在一定的矩規下發生的自然。
作者: r123379263    時間: 2015-5-17 05:34 PM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-17 05:39 PM 編輯
紫茉愛情 發表於 2015-5-14 12:20 AM
如果將資本家作為社會的一份子,則其只作自己責任及本份,推動社會發展進步,而由於人天生終有別,這份不公 ...

 資本家所奪取而來的資源,是屬於他個人的嗎?
實質上,那些被奪取的勞力、心力、心血(簡稱為資源)是屬於誰的?是屬於資本家的勞力、心力、心血嗎?
  ───也就是說,這些所謂的資源(勞力、心力、心血)是屬於資本家的嗎?當資本家在做所謂的"捐款"時,這些資源究竟是屬於資本家的?───還是屬於那些付出勞力、心力、心血的員工們的?

  這些資源的“歸屬權”為何莫名其妙的只有資本家擁有掌管的權力?──認真探討,「資源的歸屬權」仍究是屬於資本家的嗎?
  講白話些!這些資源還不都是屬於那些付出勞力、心力、心血的員工的!為何會莫名其妙的,竟然是屬於資本家的?這是否是資本主義社會下,對於資源歸屬權認知的一個嚴重盲點?

作者: 紫茉愛情    時間: 2015-5-18 12:31 AM

r123379263 發表於 2015-5-17 05:34 PM
 資本家所奪取而來的資源,是屬於他個人的嗎?
實質上,那些被奪取的勞力、心力、心血(簡稱為資源)是屬於 ...

或者這樣說吧,每個人在奪取社會資源的機會是相對公平的,也就是某種概率,但這種概率在人群中卻是不公平的,這是自然發生的。
作者: 李老頭    時間: 2015-5-18 03:10 AM

資本主義也只是另一種階級的統治權術而已
人類破除了神權
接下來破除了政治貴族
現在則是資本家
一樣都是階級的集中和專制
只是統治術越來越精密細緻而已

作者: r123379263    時間: 2015-5-18 07:22 AM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-18 07:23 AM 編輯
i666000 發表於 2015-5-7 05:30 PM
我和您的觀點有些不同,分享一下我的想法,還請批評指教。
  首先您將雇傭關係喻為奪取,我認為以現代社 ...

對於您來說,我用「奪取」這個字眼,是不合理的,那是因為您還沒有理解「雇用」的本質是什麼,以及,也沒有理解到我用「奪取」這字眼原因,甚至我也可以用另一個字眼「剝削」來形容僱用關係的本質。

您說的有理,人是有自由意志,可選擇工作的。但是不曉得您知不知道,有多少人因為受到環境等等條件限制,幾乎像豬一樣沒有選擇工作的自由意志,只能等待被資本家宰殺嗎?
作者: r123379263    時間: 2015-5-18 07:40 AM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-18 07:43 AM 編輯
紫茉愛情 發表於 2015-5-18 12:31 AM
或者這樣說吧,每個人在奪取社會資源的機會是相對公平的,也就是某種概率,但這種概率在人群中卻是不公平 ...

當人們理解到資源歸屬權的盲點時,也就是資本主義的盲點時,所發生的這些現象將不再是那麼的自然。

對於資本主義的文化而言,所發生的不公平現象,的確是自然現象,但這現象就是個嚴重盲點,是個資源歸屬權的嚴重盲點。

我舉個簡單的例子來思考:既然政治的歸屬權都能夠走向民主了,為何經濟資源的歸屬權卻無法走向民主?
作者: 紫茉愛情    時間: 2015-5-18 01:42 PM

r123379263 發表於 2015-5-18 07:40 AM
當人們理解到資源歸屬權的盲點時,也就是資本主義的盲點時,所發生的這些現象將不再是那麼的自然。

對於 ...

民主?此話題夠討論百年不止。民主與資源分配無關﹑與國家制度與關,與個人行為無關,這是一種概率問題。
作者: r123379263    時間: 2015-5-18 05:14 PM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-18 05:29 PM 編輯
紫茉愛情 發表於 2015-5-18 01:42 PM
民主?此話題夠討論百年不止。民主與資源分配無關﹑與國家制度與關,與個人行為無關,這是一種概率問題。 ...

如果,我用秦朝君權神授時期的道德認知來模仿你的思維模式,我也可以這麼說、而且是理所當然的說、並且就像你說的一樣理所當然:民主,與政治權位分配無關、與國家制度無關,與個人行為無關,這是一種概率問題!
  甚至,我也要這麼說:每個人在奪取政治權位的機會是相對公平的,也就是某種概率,但這種概率在人群中卻是不公平的,這是自然發生的───所以,哪來的民主鬼選舉制度?!不是嗎?


  ──這都是概率而以!所以,哪來的選舉概念?不是嗎?
  莫非你認為我說的錯了嗎?若我說的錯的話,你的話也相對是錯誤的,因為我只是模仿你的思維模式罷了




作者: 紫茉愛情    時間: 2015-5-18 07:16 PM

...  現在就是什麼都關"民主" 認為民主是救世界的萬靈藥.. 資源分配明明是市場經濟問題。當然,你都可以說政治可以控制市場經濟,市場亦有失控時期,為什麼世界所有國家除了少數如朝鮮等國家,其他國家都選擇用市場分配資源而非用政治? 另外,世界有很多民主國家,他們亦採用市場分配資源,難道他們不是民主?    每口民主卻不懂民主真義.. 不斷追求民主,其實是愚民。
作者: i666000    時間: 2015-5-18 10:39 PM

r123379263 發表於 2015-5-18 07:22 AM
對於您來說,我用「奪取」這個字眼,是不合理的,那是因為您還沒有理解「雇用」的本質是什麼,以及,也沒 ...

如果您有空的話,不知是否可以告訴我你的「雇用」的本質的涵義呢?
我從您下文的句子推敲,你應該是指不對等的雇傭情況下所發生的問題,而我的本意是描述在一般社會中的現況,對於您所提到的那種情形我確實不熟悉(如有解讀錯誤,還請指正),因此還有些問題想請教您。
我想請您可否能舉因在現代社會中受到種種限制,因而被迫的接受不平等待遇之實例?
(還煩請解惑)
作者: r123379263    時間: 2015-5-19 08:02 AM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-19 08:14 AM 編輯
紫茉愛情 發表於 2015-5-18 07:16 PM
...  現在就是什麼都關"民主" 認為民主是救世界的萬靈藥.. 資源分配明明是市場經濟問題。當然,你都可以說 ...

  「民主」這個字眼只是對於政權方面而言,在經濟方面仍舊處於帝國主義狀態,所以你說的「民主國家」,指的是「在政權方面民主」的國家而已,精準的說法是這樣子。

  另外,若你認為民主國家都真的是完全採用市場分配資源,而政府都不介入干涉的話,那麼該國家可能不知道會爆發多少次戰爭、飢荒───就例如目前台灣的房價,如果繼續任由市場分配資源去運作的話,那麼房價將會是天價,所以政府已經開始介入了;又例如政府訂出國民最低薪資,也是在控制自由市場非配資源的失控。所以,一個國家不可能完全採用市場分配資源,任由市場分配資源去運作。  況且,政府介入干涉,控制自由市場分配資源,以防止失控。此句話的「政府」就是隱含有「民主」的意思了,明白嗎?也就是說,經濟市場的資源分配,是一直都有在執行民主,只是還不是那麼的明顯罷了。

「自由市場分配資源」這個概念,其實也是基於站在資本家的立場,去建立出來的一個對他們有利的遊戲規則。
「自由市場分配資源」白話來說,就是「有錢的人才有分配到資源的權力,沒錢的人只會一代會比一代更加窮困,分配不到資源,直到不再延續下一代為止(因為人都已經死了)」,這樣子的自由市場分配,覺得有公平嗎?

  以上的解釋都不是重點,重點是我發覺到您似乎不能明白我模仿你思維模式的意思.....



作者: 紫茉愛情    時間: 2015-5-20 12:02 AM

r123379263 發表於 2015-5-19 08:02 AM
  「民主」這個字眼只是對於政權方面而言,在經濟方面仍舊處於帝國主義狀態,所以你說的「民主國家」, ...

你意思是共產主義下的經濟市場更合適?... 恩格斯經濟. 理論上行得通是假設人沒有差異。人生機遇本不公平。
作者: r123379263    時間: 2015-5-20 04:31 PM

紫茉愛情 發表於 2015-5-20 12:02 AM
你意思是共產主義下的經濟市場更合適?... 恩格斯經濟. 理論上行得通是假設人沒有差異。人生機遇本不公平 ...

  一般制式思想都會聯想到共產主義,因為很多的思想都被既有的知識所拘束,思想被侷限在既有的框架之中,比如:不是資本就是共產。所以往往不懂得「創造」這個概念。
  人生機遇不公平,有某些部分也是資本主義造成的,例如:有錢人家的小孩,能接受栽培的機遇相對的就會比較多,能接受較好的學習、栽培環境。


作者: 紫茉愛情    時間: 2015-5-20 07:57 PM

r123379263 發表於 2015-5-20 04:31 PM
  一般制式思想都會聯想到共產主義,因為很多的思想都被既有的知識所拘束,思想被侷限在既有的框架之中 ...

你這種回答是沒有正面回應我的問題呀-,-    請你說明一下,"民主分配資源" 是一種什麼概念?
作者: r123379263    時間: 2015-5-21 06:23 PM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-21 06:27 PM 編輯
紫茉愛情 發表於 2015-5-20 07:57 PM
你這種回答是沒有正面回應我的問題呀-,-    請你說明一下,"民主分配資源" 是一種什麼概念? ...

例如:「政府(政府=人民組織而成,非一個單位)規定國民最低薪資」,就是在防止自由市場分配資源過度而失控,這種制度就已經是接近民主分配資源了。只是目前這種民主方式還不是很完善、很公道。畢竟,目前的社會也還沒有很具體的“民主分配資源”的制度、概念出現。

「自由市場分配資源」這個概念,其實也是基於站在資本家的立場,去建立出來的一個對他們有利的遊戲規則。
「自由市場分配資源」這個詞語,應該說成是:「由資本家自由的在市場上分配資源」還比較容易讓人理解,免的被這句話搞的很複雜。

作者: 李老頭    時間: 2015-5-21 07:49 PM

資本主義 不等於民主,共產主義不等於不民主。
資本主義根本上就是新的一種階級的集中和專制
所以,在社會資源的分配正義上,
至少共產(社會)主義的願景是優於資本主義的。

批著民主糖衣的資本主義還是資本主義,
解決不了貧富差距的問題。
作者: raelianjason    時間: 2015-5-21 09:32 PM

任何事都沒有絕對的黑或白 , 所以資本主義也有善的一面 , 但只有小到看不見的一點點
作者: Karcheus    時間: 2015-5-21 11:55 PM

你應該沒有很了解資本主義。
行善或惡,這是業主的事,資本主義從來沒有說過自已是個「好東西」(只不過他沒有理由強調自已有多壞)
每個資本主義者都知道一個事實,這世界在資本主義的定義下,沒有什麼東西是沒有價格的,但是這不代表每資本主義者,都會用貨幣去交易任何有形、無形的財貨。
要去討論這善或惡,應該要把資本主義和資本主分開來看,因為這是每資本主個人的問題。
用貨幣去交易任何的財貨這雙方都同意的,而價格是市場決定的(當然這個中間有很多細節),不過你不買或不賣沒有人會逼你去交易。
就像你可能被逼著去賣淫、或賣器官,那是逼你這麼作的原因的問題,不是資本主義呀
說是企業家經由「奪取」,也不是不行,但這前題一定是離開了資本主義在討論。因為原資本主義從來不會去定義每一比交易的對錯,這不是他的工作啊!
對資本主義來說,每一比交易都是看供需、支付的意願和能力而定。他不會去定義,這個財貨是不是應該被交易。而他的遊戲規則是看市場需求,不是他為全世界都標了個價格就表代什麼東西都會有市場。
就算有,資本主義也不會去鼓勵你一定要交易他。
如何讓有限的資源投注在更多資源的回報這個才是他的目的。
如果有企業主要利用企業的優勢,去掠奪更多的資源,那也是企業主本身的選擇。

我大概知道你背後要討論什麼,不過範圍太大,等你有興趣真的回文了,我再決定我要回文的方向吧。

作者: J胖子C    時間: 2015-5-23 05:03 AM

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: r123379263    時間: 2015-5-23 08:18 AM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-23 08:33 AM 編輯
Karcheus 發表於 2015-5-21 11:55 PM
你應該沒有很了解資本主義。
行善或惡,這是業主的事,資本主義從來沒有說過自已是個「好東西」(只不過他 ...

讓有限的資源投注在更多資源的回報這個才是資本主義的目的
  所以,資本家試圖邁向更落後的國家,好讓資本家以更低、更少的資源(薪資),來取得更多資源(獲利)的回報。

試想,台灣的業主,何嘗不希望整間公司都是廉價外勞呀!否則政府怎又會限制雇用外勞的人數?
試想,資本家是多麼的希望,能雇用到一群牛,只要給他「幾口草」吃,就能夠替資本家作好多好多的事,替資本家賺來好多好多的錢了!──可惜牛並沒有人類的智慧,但資本家也不會把人類當作人看待。

  被莫名其妙奪取而去的勞力、心力、心血,轉換而成為的資源,這些資源的歸屬權,就莫名其妙的「屬於資本家的」,不覺得很詭異嗎?
  ───簡單來說,資本家就只要坐在那兒,資源就莫名其妙的跑到他的口袋裡了,因為牛馬都已經默默的為資本家提供了勞力、心力、心血了。當然,資本家也明白,若沒有這一群牛馬,資源也無法一一跑出來,光憑資本家一人將會一事無成,但是資本家還是視為理所當然的,將那些奪取而來的資源歸屬權當作是自己的。───能否明白我這一段的意思嗎?這究竟又是什麼魔鬼遊戲?



作者: 紫茉愛情    時間: 2015-5-23 09:36 AM

r123379263 發表於 2015-5-21 06:23 PM
例如:「政府(政府=人民組織而成,非一個單位)規定國民最低薪資」,就是在防止自由市場分配資源過度而 ...

制定最低工資...就是民主分配資源?-,-  這只是一種工人與業主只間的協議調控,改變不了資本主義所帶來的分配不平,  我大概對你的觀念有個了解,其實 就是希望加強政府調控下的 勞動市場而已,資本主義由勞力市場﹑生產資源及供需市場組成,你對某一因素進行微調也是在資本主義框下進行的,也就是你逃不掉資本主義。   
作者: ali560507    時間: 2015-5-23 10:45 PM

lifelong1010 發表於 2015-4-23 04:36 PM
以前的商人行善是為了積陰德
現在的商人行善是為了打廣告
當然不是說資本主義不好

這比喻不適當 ,
一般人的理解表象 ,
是你的智慧不足 是事實 可以接受嗎 ???
生活的歷練 會改變深度..
.
作者: Karcheus    時間: 2015-5-24 01:02 AM

本帖最後由 Karcheus 於 2015-5-24 01:13 AM 編輯
r123379263 發表於 2015-5-23 08:18 AM
「讓有限的資源投注在更多資源的回報這個才是資本主義的目的」
  所以,資本家試圖邁向更落後的國家,好 ...

 
所以,資本家試圖邁向更落後的國家,好讓資本家以更低、更少的資源(薪資),來取得更多資源(獲利)的回報。

well 括號裡的字那,就是你個人的解釋啦,我也不能否認,因為真的就有,不過就算有還是沒有必要這麼果斷,我覺得蠻自以為是的。你一定有聽過:「資本主義是最接近人性的主義」,有人不以為然,特別是針對人性的貪婪面。
但是我認他會接近人性的原因不是在結果面。而是動機面:就算是你這種討厭資本主義的人,還是可以去利用資本主義的章句解釋成你要的話,而堅定你的立場(其實在這個角度上來看,資本主也是在解釋資本主義,而堅定自已的立場,你和那些資本主對於資本主義的利用上沒什麼兩樣)。
無論你贊不贊成資本主義,你都可以利用他,我覺得這是他所以接近人性的原因。(以上是題外話)


*****


我還是要先強調資本主義沒有對錯的立場(沒有人規定哲學思想一定要有道德上的基礎),資本主義就一個很好例子;如果有學者加註資本主義的道德性,那是那個學者的喜好不是不行,資本主義也沒限制。
但,其實人類的經濟行為和貨幣的發明,比資本主義早了好幾千年,所以資本主義並不是一種獨見而創獲哲學想思,而是針對一種已經存在好幾千年的人類行為,在有限資源的利用上尋找最大的回報(至於什麼叫「有限資源」和什麼叫「最大的回報」,你試範的很清楚了)
試想,台灣的業主,何嘗不希望整間公司都是廉價外勞呀!否則政府怎又會限制雇用外勞的人數?
試想,資本家是多麼的希望,能雇用到一群牛,只要給他「幾口草」吃,就能夠替資本家作好多好多的事,替資本家賺來好多好多的錢了!──可惜牛並沒有人類的智慧,但資本家也不會把人類當作人看待。

,所以每個人都有權力去解釋資本主義名詞的內容是什麼?而資本主要透過個人的解釋去剝削勞工,那不是資本主義的問題啊!
被莫名其妙奪取而去的勞力、心力、心血,轉換而成為的資源,這些資源的歸屬權,就莫名其妙的「屬於資本家的」,不覺得很詭異嗎?

如果上一段的引是事實,那麼赤崎勇、天野浩和中村修二就不會在今年得諾貝爾將了(得將的應該是日亞化學)。更不要說日亞化學在2005年專利權的訴訟上,要求和中村修二以8億多和解。
資本主義不是無敵的
  
───簡單來說,資本家就只要坐在那兒,資源就莫名其妙的跑到他的口袋裡了,因為牛馬都已經默默的為資本家提供了勞力、心力、心血了。當然,資本家也明白,若沒有這一群牛馬,資源也無法一一跑出來,光憑資本家一人將會一事無成,但是資本家還是視為理所當然的,將那些奪取而來的資源歸屬權當作是自己的。

老實我並不認為把勞工矮化成畜生,會為他們爭取到比較多的同情(我反而認為這樣的形容比較矯情)。
事實上你這樣的想法並不是第一個,幾年前全球有一群人和你有一樣的想法。他們佔領了倫敦、佔領了柏林、佔領了巴黎、在台北他們佔領了101前的廣場、在紐約他們佔領了華爾街,用很理性和平的方式希望可以找到一個不再有剝削的勞資關係,不然他們說他們不會走。但是後來現在他們人呢?


http://research.stlouisfed.org/fred2/graph/?g=1cfI


這張圖告訴我們,下降的失業率讓2011年occupy wall street 的那些人,現在回去上班了。
他們去當了你所謂的「牛馬」。可是當初他們佔領各地的訴求呢?完成了嗎?
我相信訴求還沒有達成,不然你也不用來這po文了。
這些勞工真的「應該」被同情,當時他們走頭無路,還願意理性又和平的抗爭很不簡單。但是在失業找不到工作時,慷慨的佔領各地,訴求的不是一個工作,而是不要被剝削;景氣回復後,跟沒事一樣又回去找工作。
這些勞工真的「值得」被同情?

───能否明白我這一段的意思嗎?這究竟又是什麼魔鬼遊戲?

那張圖的上面,有一個網址,點進去後你可以把圖的開始時間往回拉,你會知道現在的遊戲根本沒什麼。




作者: r123379263    時間: 2015-5-25 05:20 PM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-25 08:06 PM 編輯
Karcheus 發表於 2015-5-24 01:02 AM
 
well 括號裡的字那,就是你個人的解釋啦,我也不能否認,因為真的就有,不過就算有還是沒 ...

你就直接說你也看不起這一群牛馬不就好了?
  若能自給自足,誰也不願意去讓資本家剝削,當資本家的牛馬!這是一個合作的社會,資本家沒有理由自以為高高再上的去奴役他人,少了這群牛馬的協助,資本主也是萬萬不能,這是一個合作的社會,不是個人主義的社會,資本家少自以為是了,不曉得感恩、尊重牛馬也就算了,付出勞力、心力、心血的往往不是資本家,付出的往往都是底下的那群人,別以為有錢就能夠奴役他人!
  剝削就是剝削,再怎麼解釋也不可能會變成合理的「替資本豬賺錢」
  況且,資本家手中的錢,大多數的錢也都不屬於他的,都是屬於剝削而來的!只有資本家自身付出勞力、心力、心血的部分才是真正屬於他的,其餘的都不是他的!



作者: Karcheus    時間: 2015-5-26 02:17 AM

r123379263 發表於 2015-5-25 05:20 PM
你就直接說你也看不起這一群牛馬不就好了?
  若能自給自足,誰也不願意去讓資本家剝削,當資本家的牛馬 ...

不知道你為什麼要用這種口吻去表達你的想法,how ever 我管不著。
我不是很確定,資本主義再走個10年、20年、30年、100年後會有什麼事情發生(有可能就戰爭、餓荒等等,反正不會太好。),就算是你也不是很清楚會發生什麼事,或什麼時候發生。
但是我可以百分之百的告訴你,如果今天、馬上、立刻就讓資本主義完全消失,明天一定就會發生戰爭,或是說馬上就會(這個部份你能理解嗎?)。
我個人感覺你很生氣,不過我個人的感覺,你生氣不是因為剝削,是因為你不了解資本主義卻又離不開他而生氣。

有兩個問題你可試著回答看看,
*
如果你要學一項技能,你會考慮你用得而學他,還是會考慮大家有需要而學他?
*
如果今天我要賣你一台最新的手機,你會考慮你需不需要他,還是考慮多少錢?
*
社會主義的生產的重點在於使用,分配的重點在於需求;而.....
資本主義的生產的重點在於最大利益,分配的重點在於消費。
第一題問的是生產,另一題問的是分配,這兩題的答案你自已解釋、自已衡量,
你的哲學思想是傾向那一邊。
(以上是題外話)
你就直接說你也看不起這一群牛馬不就好了?
我不會看不起他們(你少自以為是了),但是虎頭蛇尾的結束了occupy wall street,我真的覺得很洩氣。
若能自給自足,誰也不願意去讓資本家剝削,當資本家的牛馬!這是一個合作的社會,資本家沒有理由自以為高高再上的去奴役他人,少了這群牛馬的協助,資本主也是萬萬不能,這是一個合作的社會,不是個人主義的社會,資本家少自以為是了,不曉得感恩、尊重牛馬也就算了,付出勞力、心力、心血的往往不是資本家,付出的往往都是底下的那群人,別以為有錢就能夠奴役他人!
你還是在談道德的問題,和資本主義講好壞善惡是浪費時間(因為資本主義有大一部份和功利主義是相通)。
我相信我的表達能力有辦法讓你了解:
如果你今天窮困潦倒、資本主義會說:「那是你個人的事情」
然後風餐露宿最後餓死街頭,資本主義還是會說:「那是你個人的事情」
對,他不會幫你。
可是.....
如果你今天飛黃騰達、資本主義一樣會說:「那是你個人的事情」
然後你名利雙收最後富可敵國,資本主義也只會說:「那是你個人的事情」
沒錯,他也不會巴結你。
如果你想要找資本家算帳,那就去啊,反正資本主義一定是說:「那是你個人的事情


所以,
郭董的公司有14個大陸員工連續跳樓自殺,資本主義當然是說:「干我屁事啊」
但是,
張忠謀的公司每年固定為員工加薪2%(還是4%我忘了,但是目前銀行的複利定存還不到2%),資本主義也是說:「倒底干我屁事啊」




而且重點是,我真的很懷疑兩個問題點:
一、人類的經濟行為和貨幣的發明根本是早到,史歷可能都難以追溯時期,為什麼會把剝削和資本主義牽扯在一起,難道在資本主義問世之前,勞資雙方非常的公平;資本主義問世之後,資本家才開始剝削勞工、地主才開始壓榨佃農?
所以會有剝削,那是每個資本家個人的問題,你不但牽扯到資本主義,還以偏概全,只要是資本家就是會剝削。
萬一剝削是一直都會存在的,就算資本主義消失了,也不會達到一個分配公平的社會。
而且,我很確定要是資本主義馬上就不存在的話,分配的問題才是最大問題,因為這個世界可以存在一個非常、非常糟糕分配制度,但是一秒鐘都不容許「完全沒有分配制度」的存在。
那你有把握(就當你已經有一個可以說服多數人的分配制度),在短時間內取代資本主義的分配(或是循序漸進的取代)?那如果、假設、萬一你還沒有一個說服多數人的分配制度呢?
二、如果剝削就是存在,還有一個重點:就算資本家消失了,失去資本階級的剝削,難道不會有權力階級的剝削?難道不會知識階級的剝削?難道不會有專業階級的剝削?誰可以保證其它哲學思想不會有其它形式的剝削
還是你真的這麼確定,剝削就是資本主義的產物?
但是第二個問題的重點是:到底是哪裡來的根據說,「這是個合作的社會」?
還是你真的這麼確定,合作是資本主義消失後才會出現?那資本主義問世之前,從歷史的角度來看,什麼時候發生過?
最近一次人類社會最輝煌的一段時間在15~17世紀的文藝復興,那時的歐洲不是合作,反而因為羅馬帝國的瓦解,各國林立為求生存的競爭。
中國有一次百家爭嗚,階級流動頻繁,哲學思潮澎湃的春秋戰國時代,也是為求生存的競爭。
其實不用講這麼遠的史歷:有資源和沒有資源的國家、有市場和沒有市場的國家、北韓和南韓、回教國家和伊斯蘭國、中國和台灣,要怎麼談合作?
剝削就是剝削,再怎麼解釋也不可能會變成合理的「替資本豬賺錢」
  況且,資本家手中的錢,大多數的錢也都不屬於他的,都是屬於剝削而來的!只有資本家自身付出勞力、心力、心血的部分才是真正屬於他的,其餘的都不是他的!
韋伯有解釋「資本主義精神」,裡面寫的到反剝削還有道德性。
而我也沒有說剝削是合理的,而且資本主義就算沒有韋伯,以有限資源和最大利益來看解釋,資本主義也是可以解釋成反剝削的:
第一次工業革命,資本家利用蒸氣機生產自動化,不滿剝削的員工就開除,可是資本家忘了,這些拿了薪水的員工,離開工廠後都是市場上的「客戶」,結果產能過剩,最後就是有名的「經濟大蕭條」。
資本家不照顧勞工,市場機制就不會照顧資本家

「勞力、心力、心血」的說法,那是你的前題都在公司有利益時,可是公司開門一定都是賺錢的嗎?
如果賠錢呢?是不是勞力、心力、心血付出多的人也要賠多一點嗎?
資本家和勞工最大的差異不在勞力、心力、心血付出的多少,而是誰願意承擔「風險」

作者: 白神龍二    時間: 2015-5-26 04:04 AM

本帖最後由 白神龍二 於 2015-5-26 01:30 PM 編輯

我覺得開版思想有點偏頗。
首先,資本主義讓我們享受到歷史無法想像的富裕,
而它的運作不是靠裝模作樣的善舉,靠的是「自利」,而自利促成人們最大幸福。
(這裡「幸福」指的是物質層面。)

如同亞當斯密所說「我們的晚餐不是靠農夫與麵包師傅的善行施捨,而是靠那顆自利的心…
有如一雙看不見的手,並維持著社會幸福。」

再者,說現代「剝削」是很弔詭的,因為勞資關係是雙方認同合約才合作的,
既沒有鞭子,也沒有暴力,何來剝削?

並且,如果用道德層面來看,老闆沒賺錢或是公司面臨虧損,
員工有資格領取薪水嗎?要是領了,難道,員工不也剝削老闆了嗎?

畢竟企業在草創時期,面臨的風險是很難評估的,
但是員工的薪資並不會因為這樣而少給。

如果可以,薪資制度當然也可以改變,
不過,員工的薪資假設得跟企業營收進行增減,
也就是風險得一起承擔,可能就沒什麼吸引力了。

另外,富人享受極大資源也是很白痴的理論,這個理論是說:
「窮人之所以窮,是因為資源被富人佔去。」

想想看吧,數十年前,電視、電腦、電話、手機,
這些東西都是富人才消費得起的商品,而且造價不斐。

如今放眼望去這些「資源」簡直是平民中的平民商品,
資源佔去哪了?

更不用說數十年前的「跑車」,現在隨便幾十萬的汽車,
不管功能跟性能也是遠勝數十年前的產品,
古董跑車如今之所以昂貴,也只剩下它「稀有」。
討厭資本主義嗎?很遺憾,純粹的資本主義不存在,
因為現在是混合經濟。

但是,扯這個國家後腿的,很明顯就是「社會主義」,
並打著「道德」旗幟招搖撞騙:

官僚貪腐、蚊子館、搖搖欲墜的福利、債台高築等破產,
一群裝可憐的社會寄生蟲,據說還有歐洲人出一本書,叫「靠補助金環遊世界」‧‧‧

如果沒有「資本主義」去養「社會主義」,
好一點就是希臘有馬鈴薯可領,則不就是跟過去中國下場,
一群人活活餓死!

「社會整體的善」是什麼?我認為這個善是「有飯吃、生活有水準」,
那麼,如果是這樣,就請支持資本主義。

怎麼支持?很簡單,對政治人物的蠢話連篇說NO!
因為政治人物的「拼經濟」,就是官商勾結、計劃經濟,
歷史告訴我們,這些都是讓人民活得越來越像奴隸的東西。

台灣是很左派的國家,甚至可以說,根本不是「資本主義」,
而是典型往共產國家邁進的實踐體。

中國不停靠右得到富裕,而我們台灣不停靠左,走著他們的回頭路,
台灣政治人物簡直罄竹難書,是製造台灣的貧窮根源。

如果我們把國家分成二等,也就是50%富裕族群,50%貧窮族群這種極端對比,
那去看看美國吧,這個擁有「右派族群」獨一無二的國家,
他們貧窮的50%也遠遠比我們台灣一樣的50%還來得富裕。

在美國,歐巴馬的福利被保守派罵到臭頭,
歐巴馬被貼上「社會主義者」的標籤,這種外號,在美國簡直可以說是「叛國賊」!
連民主黨希拉蕊也被拖下水,共和黨勢力再度抬頭。

而在台灣則是叫好又叫座,福利好好好!
結果就是各縣市負債累累,免費營養午餐縮水,
簡直就是在醞釀下一個歐債危機。

免費的最貴,只是都被隱藏了起來,總是等到爆發時才發現幹了多少蠢事。




作者: r123379263    時間: 2015-5-26 02:59 PM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-26 04:27 PM 編輯
Karcheus 發表於 2015-5-26 02:17 AM
不知道你為什麼要用這種口吻去表達你的想法,how ever 我管不著。
我不是很確定,資本主義再走個10年、20 ...

勞工與資本主之間的行為如果稱不上是「合作」,那麼資本家很了不起!有本事就別倚賴勞工!別依靠勞工了如何?坐在那邊就有錢滾到口袋裡!難怪有人家在說:現代的企業都不是人才在當頭,都是資本家聘請人才來替他做事!
  有本事就別雇用勞工了!資本豬就自己好好呆坐在那兒,看看錢從哪兒飛出來!

  簡單來說,很多資本家就像豬一樣,只要呆坐在那邊,自然就會有人才自願成為奴才,去替資本豬做事,因為人才沒有錢,所以只好當奴才!
  如果公司營運是虧損的,那麼勞工所付出的一切,當然也是白白付出的,當然就拿不到薪水,這應該不需要解釋吧,我的重點就是那些被奪取、被剝削而去的勞力、心力、心血的歸屬權!難到資本家仍有資格說是他的嗎?

  如果你依然認為資本家坐在那兒,利潤就莫名其妙的跑進他的口袋是正確的,那麼這種概念就如同在對人說:殺人從來都是與道德無關,沒有對錯!
  當然,我也沒有反對資本主義,或是贊成共產主義的觀點,只是將某些(剝削)的行為拿出來探討。所以,如此簡單的探討情,應該不需要解釋的那麼多吧?

Karcheus 發表於 2015-5-26 02:17 AM
資本主義也是可以解釋成反剝削的:第一次工業革命,資本家利用蒸氣機生產自動化,不滿剝削的員工就開除,可是資本家忘了,這些拿了薪水的員工,離開工廠後都是市場上的「客戶」,結果產能過剩,最後就是有名的「經濟大蕭條」。
資本家不照顧勞工,市場機制就不會照顧資本家

解釋成反剝削的結果,依然是在剝削,剝削的道理還是不變的:
資本家本來就要照顧勞工,這樣子勞工才有辦法購買資本家手中的貨物,才有辦法成功的將貨物轉換為金錢(也就是將勞工所付出的勞力、心力、心血轉換為利潤),換句話說,「購買」即是達成「剝削」的重要的一個行為過程。若沒有這個轉換的過程,就稱不上是完整的剝削了,只能說是單純的剝削員工的勞力、心力、心血,並沒有成功獲利。
也就是說:資本家本來就要讓市場機制去照顧他,這樣子才能成功的完成一個剝削的過程。






作者: r123379263    時間: 2015-5-26 03:23 PM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-26 03:42 PM 編輯
白神龍二 發表於 2015-5-26 04:04 AM
再者,說現代「剝削」是很弔詭的,因為勞資關係是雙方認同合約才合作的,
既沒有鞭子,也沒有暴力,何來剝削?



如果真的是雙方都很認同合約才合作的話,那麼從今以後,雇主是否可以囂張的跟應徵的員工如此說:你願意從你付出的勞力、心力、心血中送給我5%或是10%作為我的利潤嗎?───可以試著以這樣的口吻來說話,我相信這個社會未來會改變非常的多。相信很多的應徵者,應該都不明白雇用的本質。

作者: 白神龍二    時間: 2015-5-26 04:06 PM

r123379263 發表於 2015-5-26 03:23 PM
如果真的是雙方都很認同合約才合作的話,那麼從今以後,雇主是否可以囂張的跟應徵的員工如此說:你願意 ...

這不是馬克斯的歪理嗎?說勞動是利潤,如果勞動真要是利潤,
那今天挖洞明天填洞也是勞動,那誰給你利潤?

你覺得「勞動」值多少錢?十億、百億、千億?值多少?誰說得算?
馬英九?蔡英文?民粹?

薪資水平本質就是合約,老闆開多少,員工想要多少,
是以效益去衡量的。

真要是人才,老闆根本不可能耍老大,因為人才能創造出的產值是驚人的,
但人才為何不創業當老闆?

很簡單,人才不想承擔風險,不想面對股東、滯銷的風險,
所以他只想要高薪。那麼,老闆認同了,自然就合作了。

換句話說,真實的情況,沒有效益的事情,消費者不買單,
根本沒有所謂的「利潤」可言。

另外,「你願意從你付出的勞力、心力、心血中送給我5%或是10%作為我的利潤嗎?」

這5%、10%是怎麼衡量的?這根本就是主觀的論點,
張三說他被剝削60%,李四說被剝削90%,
那什麼才是正確的?

當然,很多人都被「責任制」壓得喘不過氣來,
很簡單,台灣企業利潤早就被壓低了,且創新能力低,
只能壓低報價搶訂單。

服務業也是,供給這麼多,需求又那麼少,
也只能壓低價格搶客人。

也因為門檻低,上手程度快,取代率高,薪資當然也沒辦法多高。

澳門、香港都是服務業起家,為什麼人家就有辦法?
是啊,就是衛道人士阻擾,那要怪什麼?



作者: Karcheus    時間: 2015-5-26 10:52 PM

r123379263 發表於 2015-5-26 02:59 PM
勞工與資本主之間的行為如果稱不上是「合作」,那麼資本家很了不起!有本事就別倚賴勞工!別依靠勞工了如 ...

其實一開始我也想用白神龍二的方式回文,不過我想以白神龍二的文筆和對資本主義的了解,應該他也知道:
真要是人才,老闆根本不可能耍老大,因為人才能創造出的產值是驚人的,
但人才為何不創業當老闆?

很簡單,人才不想承擔風險,不想面對股東、滯銷的風險,
所以他只想要高薪。那麼,老闆認同了,自然就合作了。
上面這段話,某一個程度上在暗示:你就不是個人才,才會沒有那麼多疇碼去和資本主議價,被剝削是剛好而已。
而我真的被你騙了,你故意用那些情緒性的字眼,我很擔你是個弱勢,借板疏情。那我這樣的回文不是太慘忍了,現在知道原來是我想太多(哈哈、)
如果你依然認為資本家坐在那兒,利潤就莫名其妙的跑進他的口袋是正確的,那麼這種概念就如同在對人說:殺人從來都是與道德無關,沒有對錯!
  當然,我也沒有反對資本主義,或是贊成共產主義的觀點,只是將某些(剝削)的行為拿出來探討。所以,如此簡單的探討情,應該不需要解釋的那麼多吧?
這個叫「無政府資本主義」(其實我不熟),但是他的「不干預」卻可以讓所有人都介入其中,最重要的是,其實我想盡辦法要陳現的:是他營造了一個充滿誘惑的環境,我們都知道資本主義的自利,在這樣的條件下如果資本主還是願意選擇比較公平方式分配盈餘,我想可以激勵一個心裡有憤怒的人。可惜避免和實事聯結(沒有別的選擇我只能用「歷史」),下班後又要陪小孩,這個時間,對我有點為難。btw,和你辯論一場獲益匪淺,也非常謝謝白神龍二適時介入,我真不知道該如何收手(哈哈.... 〒▽〒)

作者: r123379263    時間: 2015-5-26 11:36 PM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-27 12:01 AM 編輯
Karcheus 發表於 2015-5-26 10:52 PM [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=278938954&ptid=10282385][/url]
其實一開始我也想用白神龍二的方式回文,不過我想以白神龍二的文筆和對資本主義的了解,應該他也知道:
...

你當作每一位人才都有被看上的可能嗎?即使是被看上了,依然是被剝削!
你就是沒辦法正面回答我的問題,所以藉此拉入了某某人的贊同,來增加自我價值觀的信心嗎?
一個總是選擇躲開,沒辦法正面回答問題的人,解釋的那麼多又有什麼說服力可言?
問題回答了沒有?當然沒有,不僅沒有,還用哈哈哈的字眼試圖挑釁,藉此就可閃開正面的回答了嗎?

作者: r123379263    時間: 2015-5-26 11:52 PM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-28 11:11 AM 編輯
白神龍二 發表於 2015-5-26 04:06 PM
很簡單,人才不想承擔風險,不想面對股東、滯銷的風險,
所以他只想要高薪。那麼,老闆認同了,自然就合作了。

有一個最重要的,就是:「他沒錢」──不好意思,我再重複一次,這是個「資本」「主義」的社會,也就是有「資本」才能夠「主義」的社會。人才沒錢,最後也只能找資本家賭賭看,賭輸的話,他依舊是奴才一個。

我想,再補貼上來,就更能夠會出意了吧[attach]108885926[/attach]
  「你願意從你付出的勞力、心力、心血中送給我5%或是10%作為我的利潤嗎?」
我想你不太懂語言的意思,那麼我換個方式說:
  當業主在聘請員工時,可以這麼說:「你願意將你付出的勞力、心力、心血轉換而成的金錢,把一部分送我,作為我的利潤嗎?我就坐等豐收。」這麼作之後,我相信未來將會改變很多的!因為很多人都不曉得雇用的本質,就是幫業主賺錢。

  另外,在一個新興國家(開發中國家),供給那麼多的服務業作啥,時代、環境還不需要的東西,當然會被貶為沒有價值,因為需求還不高───但是,將話題扯到這裡作什麼了?況且,您不也是衛道人士嗎(衛道著服務業這個行業)

  另外,你所提到的「勞動值多少錢?
付出的勞力、心力、心血(包含所有的勞動服務、知識、智慧財產..等,這應該不需要詳解吧?)若有換取成為實質的利益,那麼它本身就是有價值、有利益。當然值錢,除非你沒事自己在那邊挖洞。沒事挖一個洞或補一個洞,就要求利潤的作什麼?

  更何況,您說「人才能創造出的產值是驚人的」,這也並非單獨靠人才一個人就能夠實現產值,也要依賴資本家的資金,以及旗下的員工一同合作,才能夠成功完成所謂的「產值」───這依然是一個分工合作的社會,沒有所謂誰比較優勢、誰比較低劣的階級分位,產生階級思想的人,都是那些自以為高人一等的人產生的心理。


作者: onha    時間: 2015-5-28 08:37 AM

財富本身沒有善惡之分,關鍵在于財富是如何獲得和如何使用的。如果用不正當手段謀利,如果謀利最終是為了肉体享受,則財富便代表了一種罪惡;如果通過正當手段合理謀利,並用理性約束本能、節制消費,財富能夠榮耀上帝,並作為靈魂獲救的象征。這種態度與資本主義精神中那種現身于經濟活動、拼命工作、聚斂財富、節制享受、不斷擴大投資,用財富衡量人的能力和道德的內在氣質是完全一致的。
真正的善源,依然要歸於財富本身。
作者: r123379263    時間: 2015-5-28 11:01 AM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-28 11:02 AM 編輯
onha 發表於 2015-5-28 08:37 AM [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=278989488&ptid=10282385][/url]
財富本身沒有善惡之分,關鍵在于財富是如何獲得和如何使用的。如果用不正當手段謀利,如果謀利最終是為了肉 ...

財富本身並不屬於資本家的,其中有很大比例,都是屬於旗下員工一同創造出來的財富,要追究善源的話,不能只說是資本家本身的善,而是包含旗下員工也是屬於善源本身。
作者: 白神龍二    時間: 2015-5-28 06:00 PM

本帖最後由 白神龍二 於 2015-5-28 10:14 PM 編輯
r123379263 發表於 2015-5-26 11:52 PM
還有一個最重要的,就是:「他沒錢」──不好意思,我再重複一次,這是個「資本」「主義」的社會,也就是 ...

不對,你概念上,將我的論點全部拆解掉,這不是科學精神,
我的東西是系統性的,全部都可以用「演繹法」進行推論。

「一群人今天挖洞明天填洞」,我的言下之意,是將一群製造不出產值的人,
或消費者不青睞的商品和行為化為「資本」並進行量化兜售,根本是一種浪費,
也沒有效益。

那麼,這群賺不到錢的,哪來的「勞力、心力、心血」去拿取利潤?
換句話說,一個賺不到錢的公司,賣的東西消費者一點都不需要,
但他要求社會給予他利潤,有人覺得公平嗎?

工資的合理性是「邊際」性的,也就是你份內工作,對公司所帶動的效益,
這才是你可以跟資方議價的空間。

人生而就不平等,因為基因本身就是追求優勢下一代,
也就是說:「必定得自私,否則就是自取滅亡」。

我上述的意思,是理性的,是每個人追尋財富、地位,或是優勢的行為(藝術、運動),
都跟求偶有關,但我們不能回到大自然「物競天擇」,而是應該找尋合適我們的「社會模式」。

正因為如此,一個社會強迫個人去進行「合理分配」,就是不尊重一個人「努力」的價值,
大自然從來沒有創造財富,只提供工具。
(最純粹的大自然的東西根本不能給人類幸福,在某些人眼裡它可能還是垃圾。)


只有智慧跟努力的人,他才有創造「財富」的可能性,
洛克說得好:假設一顆果樹,你爬上樹摘取它,那顆果樹的果實就是你的,
因為你添加了「努力」在上面。

接著,你認為「價格」計算得出來,能衡量,這在經濟學上根本不可能,
蘇聯自以為搞個微分聯立方程式就能進行「合理分配」,
結果下場呢?餓死了多少人?他們人民「物資充裕」嗎?

中國共產主義以為食物可以「按需分配」,搞個「人民公社食堂」,説什麼:
「有好的食物,而不僅僅是填飽肚子。每頓有肉、雞、魚、蛋,
還有更精美的食物如猴頭、燕窩、海味等,都是按需供給。」

結果又餓死了多少人?

把整個世界當成西瓜,互相分食就能創造富裕,這個思想既簡單又符合膚淺的正義,
所以它在民粹上總是受到歡迎,但永遠都跟人民的期望相反。

再來,說「發明」能衡量計算,也是很弔詭的思維,
台灣拿了一堆發明獎項,日內瓦發明展銀牌、銅牌樣樣俱全,所以GDP提高了嗎?
根本一點幫助也沒有,就更別提靠補助的「文創」產業到底替台灣創造了什麼富裕?

只有天馬行空的人才會跟史達林一樣,以為資本家的行為只是加減乘除,
消費者行為根本不可能捉摸得到,這個「風險」請問要怎麼計算?

最後,我們提提合作的社會,這個社會本質就是在進行「合作」,
但靠的是自利,對我們雙方各有利的「交易行為」。

就如同你所說的「您說「人才能創造出的產值是驚人的」,這也並非單獨靠人才一個人就能夠實現產值,也要依賴資本家的資金,以及旗下的員工一同合作,才能夠成功完成所謂的「產值」───這依然是一個分工合作的社會,沒有所謂誰比較優勢、誰比較低劣的階級分位,產生階級思想的人,都是那些自以為高人一等的人產生的心理。


是的,沒錯,這就是這個社會合作的「方式」。有疑問嗎?
但是,如果搞個「均分」就能創造出永遠產值與需求的企業,
就是自欺欺人。

這放在總體社會答案就更淺顯了,誰要開公車、蓋房子、耕種食物‧‧‧數以千萬計的商品,
均分就能創造出來嗎?如果沒有利潤作為領導,那就會跟共產國家一樣,
永遠在製造「均貧」,因為自以為高人一等站在道德角度進行分配,結果就是通往悲劇之路。

你不也是站在道德層面,高人一等以為「資本家是剝削的」?
什麼叫「剝削」,把過去歐洲黑奴的「剝削」放在現今你確定合適?
鞭子在哪裡?籠子在哪裡?


如果真有人覺得被剝削,那我也會跟他說你也只被「剝削」8、12小時,
所以你比過去歷史悲劇還要來得幸福。

當然,我這句話只是調侃,只是順著這個人的邏輯去回應,
現實根本不是如此,腳就長在各位身上。

我不是說過嗎?誰能分清誰被剝削5%、10%、20%的問題?
如果資本家真有如你所說:


「你願意將你付出的勞力、心力、心血轉換而成的金錢,把一部分送我,
作為我的利潤嗎?我就坐等豐收。」


有哪一個人要去幹?你確定全世界資本家都用這套邏輯創造財富?
頂尖公司裡頭的員工,可是美國、英國最頂尖名校的畢業學生,智商都比老闆高了,
你確定老闆要搞定他們,只要用「財富」就能擺平嗎?真的這麼好「剝削」?


我認為,只懂得用財富搞定員工的公司,下場就是被挖角到一個都不剩,
因為老闆只談利益。


社會的確充滿不公平,但哪一種公平可以改善,這才是問題重點,
至少我認為社會一定得靠「功利主義」作為基石。


這有兩個好處,一個是厭惡社會功利取向的人,他會更願意去從事利他的慈善行為,
雖然這也是一種「個人主義」,但幫助效益達到便行。


(受幫助的人覺得是你欠他的,還罵你資本家的走狗,你還會想幫助嗎?)


;第二,物質需求是促成幸福的其中一個條件,而最能創造財富的社會體系,
人們才有能力幫助別人,而不是力有未逮。


話說美國這個最倡導資本主義美德的國家,他們的人民,比起整天裝模作樣喊道德跟公平正義的國家,
可是更身體力行去進行自我奉獻,熱衷於道德事業,要不要去看看美國慈善排名?

所以說,也是最後的補充:「資本主義導致人心腐敗」,純粹無稽之談。




作者: 3939889s    時間: 2015-5-30 12:27 AM

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作者: ashechen    時間: 2015-5-31 02:00 PM

那是作法的差別
不全然要污名化資方...
雇用...所存在的對價..不就是 薪資
沒有薪資..一般人如何過活

當員工時..永遠對企業主的獲利感到不滿
其實換個角度看
我就沒聽過..有哪個人出來對自己的老闆
賠錢抱不平的....

世事都是一體兩面
別抱著極端的想法...
作者: areyourdy    時間: 2015-5-31 04:49 PM

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作者: r123379263    時間: 2015-5-31 07:29 PM

areyourdy 發表於 2015-5-31 04:49 PM
討論中的觀點都有其根據,因此資本主義的辯論都爭持多年
近年冒起的組織,時代精神及其帶來的思潮
是討論相 ...

時代精神又能夠如何?就能跳脫出這個剝削的環境(籠子)之中嗎?
時代精神又能挑戰的了巨大的道德嗎?
作者: r123379263    時間: 2015-5-31 07:46 PM

本帖最後由 r123379263 於 2015-5-31 08:10 PM 編輯
白神龍二 發表於 2015-5-28 06:00 PM
不對,你概念上,將我的論點全部拆解掉,這不是科學精神,
我的東西是系統性的,全部都可以用「演繹法」進 ...

不必將點單的事情,解釋的這麼複雜,你說的都是再主張資本反對共產的制式思維,換句話說,就是不干我的事,我想要說的只有一個點而已,就是來做一個假設性的問題,好讓問題「簡單化」:

  一個簡單化的假設問題:一個公司底下有一群員工,總共有10人,每個人各拿2萬5的薪資,那麼你相信這群員工創造出的產值就只有25萬嗎?(2萬5X10人=25萬),【當然,員工沒有創造出產值的情況,稍後再談,一個一個問題來依次解決】

  答案是:當然不可能,老闆一定要這群員工的產值超過25萬以上,也就是說,取走部分利潤,白話來說,就是要這群員工「幫老闆」賺錢。  也就是老闆對員工白話的說:「你願意將你付出的勞力、心力、心血轉換而成的金錢,把一部分送我,作為我的利潤嗎?我就坐等豐收。
  否則,老闆與員工之間的關係,將不會叫做「雇用」,而會變成「合夥」的關係

  總言之,僱用就是剝削,一個脫離不暸的道理,環境就是一個無形的最大牢籠與鞭子。與其在做文字上的對抗,還不如冷靜下來想一想:「為公司付出」、「雇用」這些詞語的本質,是否就是「你願意將你付出的勞力、心力、心血轉換而成的金錢,把一部分送我,作為我的利潤嗎?我就坐等豐收。」這句話經過美化妝飾過後的詞語?【別再將這種說法複雜化,認為「有哪位員工會願意去幹?」,我講的是事物的本質,而不是表象人情味的待人手法】

作者: r123379263    時間: 2015-5-31 08:16 PM

ashechen 發表於 2015-5-31 02:00 PM
那是作法的差別
不全然要污名化資方...
雇用...所存在的對價..不就是 薪資

你的閱讀能力過於淺,導致不懂我開頭想表達的。
我主張的是合夥關係,反對僱用關係(替老闆奴役、幫他賺錢)
作者: areyourdy    時間: 2015-5-31 10:27 PM

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作者: eyny19961119    時間: 2015-5-31 10:38 PM

我覺得這麼多篇裡還是白神龍二大的文章最好
真正的有進行「剖析」

可是我還是要提出我的觀點
我雖然不像版主有點仇視資本主義
可是我覺得資本主義有問題
因為他已經不給人「選擇」了
如果知道歷史就知道英國的圈地運動
農人們因為沒有土地只好進入工廠
同樣的,假如我現在沒有半毛錢可是想一個人種田過日子,已經不能隨便找一塊地就耕種(山林屬於國家,其它的都是私有財產)
所以不得不去工作
甚至有人會因為毫無適應社會的能力而死

如果覺得反正這也是讓物種競爭的一種方法,適者生存,留下有能力者,那也錯了
因為他不是「公平」的競爭方法
假設你的出生地是非洲,你很可能還沒真的意識之前就夭折,這也很大部分可以追溯回歐洲人幾世紀以來的經濟掠奪

可是如果你覺得運氣也是一個生存的要項
我也不否認,因為有人走在路上都會莫名的被撞死
可是還是錯了,因為資本主義不單是不公平的制度
它還是一個可以是「欺騙」人的制度,這才是最難以忍受的
如果你發現世發現錢不過是連接現實的工具
可是它卻可以透過資本家來操控
正常情況下資源並不會增減,你的錢除以總共的錢就是你真正佔有資源的百分比
可是分母可以增加啊???
美國救金融風暴的qe其實就是這樣。
不只這樣,你可以查一查「貨幣」是如何產生的
這是一場魔術,就是一場騙術
甚至你可以用錢買下不屬於你的未來,這就是現在國債的寫照
原始的資本主義定義或許有瑕疵,但還不算是大問題,真正的問題是它忘記人類是什麼樣的生物
就像社會主義,馬克思在制定時他忘記人類又是如何的怠懶和自私

我知道這樣結束很爛,可是我沒有辦法選擇到底該接受那個,原因大家都知道就不點破了
作者: areyourdy    時間: 2015-5-31 10:56 PM

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作者: ashechen    時間: 2015-6-1 11:21 AM

本帖最後由 ashechen 於 2015-6-1 11:42 AM 編輯
r123379263 發表於 2015-5-31 08:16 PM
你的閱讀能力過於淺,導致不懂我開頭想表達的。
我主張的是合夥關係,反對僱用關係(替老闆奴役、幫他賺 ...

網路上的想法發表
沒必要搞的劍拔孥張...這篇講完後..我不再回應..

我想講的是....你要講的合夥關係
你創業過嗎!如何合夥....
合夥之後聽誰的,風險如何分配...
如果你是一般員工..你用甚麼價值合夥
資金.技術.勞力..或者政商關係
更或者..你的被利用價值是甚麼
老闆背你利用的點..不就是發薪水..

用寫的.用講的其實都很簡單
你趕過3點半嗎...
你跟銀行融資談判過嗎...
你開過股東大會嗎..
你遇過10號發薪水..而資金不夠實該怎麼辦嗎
你應該會告訴我,那是資方的事

OK...你要的理想雇傭關係.可能存在
那你應該提出一套說服資方的說法我剛剛瀏覽你的每一篇文章.我實在搞不懂你想表達是甚麼可以
講出一個實際跟我們生活上可以聯結的作法嗎?
比如說....如何作...如何實施你的理想的具體作法

大大...學問不是拿來賣弄打嘴砲
別像政客一樣在台上講一堆言不及義的意識形態
然後怪這世間曲高和寡...
我很負責的告訴你
我受過高等教育,但我聽不懂你的理想是甚麼...
我感受到的是..你的仇視












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